СЛЕД ПОРЕДИЦАТА 

ВЕЛИКО АНТИБЪЛГАРСКИ ДОКТРИНИ,
ЗАПОЧВАМ ПУБЛИКУВАНЕТО НА МАТЕРИАЛИ ЗА ПОСЕГАТЕЛСТВАТА ОТ ВЪН КЪМ КОРЕНИТЕ НА БЪЛГАРСКАТА НАРОДНОСТ И ДЪРЖАВНОСТ - ДРЕВНОТО НИ ТРАКИЙСКО МИНАЛО

ОБРЪЩАМ ВНИМАНИЕТО ВИ ВЪРХУ НАЙ-ПРЯКАТА, НАЙ-ЗЛОСТНАТА И НАЙ-ОПАСНА АТАКА ,ЗАПЛАШВАЩА УСТОИТЕ НА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА БЪЛГАРИЯ  - СРЪБСКАТА  АВТОХТОННА "ИСТОРИЧЕСКА"  ТЕОРИЯ.

ЗА ЖАЛОСТ ТОВА СТАВА НА ФОНА НА МАЛОДУШНОТО ЧОПЛЕНЕ НА НОКТИ ПРЕД НАТРАПНИЦИТЕ ОТ СТРАНА НА БЪЛГАРСКАТА "АКАДЕМИЧНА ИСТОРИЧЕСКА  ОБЩНОСТ" /АКО ВЪОБЩЕ ИМА ТАКАВА/

ЗА ОЩЕ ПО-ГОЛЯМА ТЪГА, БЪЛГАРСКОТО ИСТОРИЧЕСКО НАСЛЕДСТВО СЕ  МАНИПУЛИРА, УНИЩОЖАВА И КРАДЕ БЕЗОГЛЕДНО С ПОМОЩА НА БЪЛГАРСКИ ПОЛТИЧЕСКИ, ДЪРЖАВНИ И НАУЧНИ СРЕДИ.

ЗА ОЩЕ ПО-ГОЛЯМА НЕРАДОСТ, ДОРИ ПЛАХИТЕ ОПИТИ ЗА СЪПРОТИВА СРЕЩУ ОГРАБВАНЕТО НА ДРЕВНАТА НИ ИСТОРИЯ, ИДВАЩИ ОТ ЕНТУСИАСТИ, СМЕЛИ УЧЕНИ ИЛИ ПРОСТО БЪЛГАРСКИ ИНТЕЛЕКТУАЛЦИ, СРЕЩАТ НЕОБЯСНИМО ЯРОСТНА СЪПРОТИВА ОТ КРЪГОВЕ, КОИТО БИ СЛЕДВАЛО ДА СЕ СЧАТАТ ЗА  РОДОЛЮБИВИ ЗАЩИТНИЦИ НА ОТЕЧЕСТВОТО.

ДАЛИ НАИСТИНА ,ТОЗИ ПЪТ НЯМА ДА ОЦЕЛЕЕМ И ЩЕ СЕ ЗАТРИЕМ ЗАВИНАГИ...?
ДАЛИ ШАФАРИК, ИРЕЧЕК, ЗЛАТАРСКИ И ДОБРЕВ НЯМА ДА ПОСТИГНАТ ЦЕЛТА СИ...

ВИЖТЕ ПО-ДОЛУ, КАТО КОИ И КАТО КАКВИ СЕ ГЛАСЯТ ДА НИ ОТПРАТЯТ В ЗАБВЕНИЕ БОРЦИТЕ СРЕЩУ БЪЛГАРСКИЯ АВТОХТОНИЗЪМ ОТ ВЪН И ОТ ВЪТРЕ...

www.otizvora.com

PIGORIANA BULGARICA

VERSUS

НОВИТ22Е БАЛКАНСКИ АВТОХТОНИСТИ

Петко Перинов

/продължение/

СЪРБИТЕ БИЛИ НАСЛЕДНИЦИ НА ДРЕВНИТЕ ТРАКИ И ТЯХНАТА ВИСОКА КУЛТУРА

Подновената сръбска автохтонистична теория в статии и в отделни монографии

застъпват О. Лукович-Пянович, М. С. Пешич, Н. Джорджевич и др. Техен предшественик

от средата на 19 век е М. С. Милойевич. За да има логична последователност,

сръбските историографи-автохтонисти най-първо се позовават на онези учени в

миналото, които намират доказателства, че "славяните" са населявали Балканите от

най-стари времена. След това търсят връзка (и са убедени, че са намерили такава)

между древните тракийски племена трибали, пелазги и бръги, и днешните сърби.

Сръбските автохтонисти се позовават на Шафарик, който в своите трудове "Старо-

житности" и "Произход на Словените" потвърждава онова, което преди него е изказано

от французина Francois Pricot de Sainte-Marie в една негова студия:

"Словените, населяват Европа от най-древни времена... "

Френският автор има предвид балканските славяни.

Сръбските автохтонисти в подкрепа на своята теза за древното присъствие на сърбите

в Северното причерноморие привеждат думите на Плиний:

"...започвайки от Азовското море, живеят Меотици, Вали, Серби..."

("A Cimmerio accolant Maeotici, Vali, Serbi...")

3

Един век след Плиний за сърби пише и Птоломей:

"Между Кераунските планини и реката Ра живеят Оринеи, Вали, Серби..."

("Metaxo oe ton Kera Union oreon kai tou Ra potamo

Orineoi kai Ovaloi kai Servoi…" )

След това сръбските автохтонисти минават към една от най-силните опорни точки на

възобновената хипотеза, а това са изказванията на гръцкия историк Халкокондил, който

бил намерил доказателства, че:

"Трибалите... са най-старият народ и най-големият между народите...",

(“Trivaloi… o de etnos palaiostaton te kai megiston ton etnon…”)

След което същият атински историк Халкокондил уточнява:

"Сърбите – т.е. мизите и трибалите (србалите) – са най-големият и най-старият народ

от всички народи на Земята" и че: "... всичките сръбски племена са части от един народ,

на които обичаите и езика им е един, те са най-старите на света и най-големият народ

на света е сръбският!"

(Chalcocondylas Histor. Byzant., 1.1., p. 14.)

Освен към племенна (етнична) идентификация, посяга се и към доказателства от

сферата на лингвистиката и митологията. Така например, известно е, че освен важни

събития в епоса “Илиада” може да се намери едно от най-изчерпателните описания на

тракийската митология, която по-късно започва погрешно да се нарича ГРЪЦКА.

Сиприян Робер нарича тази тракийска митология СЛАВЯНСКА.

Ето какво казва по този въпрос О. Лукович-Пянович:

"Понеже в близост до гърците, от най-стари времена до днес, други славяни

освен сърбите не е имало – естествено е – че тази митология (тракийската) е

СРЪБСКА, макар и наречена ТРАКИЙСКА, понеже и тракийците са били сърби."

О. Лукович-Пянович говори, че не е далеч времето, когато Сръбската академия на

науките (САНУ) ще подготви монография за сръбската същност на древногръцките

митове (“будућу велику студију о СРПСКОЈ МИТОЛОГИЈИ У ГРКА”). Според същата

авторка, бивш професор на Сорбоната, всичките древни религиозни центрове в

антична Елада (Додона, Делфи, Самотраки, Итака, Танагра) са били сръбски!!! (“сви

центри каснијих "грчких мистерија" и пророчишта, првобитно били ТРАЧКИ, одн.

ПЕЛАЗГИЈСКИ, или - по Роберу - СЛОВЕНСКИ, тј. СРПСКИ!”).

Позовават се на Грегор Данковски, който в своята студия "Гърците като племенни и

езикови сродници на славяните, представени исторически и филологически...",

(Gregorius Dankovsky, Die Griechen als Stamm- und Sprachverwandte der Slawen,

historisch und philologisch dargestellt., Vindobonae-Posonii, 1829.), пише:

"Тракийското (славянското) стебло много преди гръцкото е закрачило по пътя на

знанието; Орфей, славния прародител на славяните (който е живял 1000 или 2000

години преди Платон; неговото време е така далеч в миналото, така че и самият

Платон не е могъл да го определи) – е бил първият верски учител в Гърция, a неговите

ученици били изобретатели на философския език.”

Сръбските автохтонисти се позовават и на доказателствата в научните трудове на

професора по гръцки език и библиотекар в кралската библиотека в Пресбург (днес

Братислава), Кристиян Шнелер (Christian Schneller). Интерес представляват три негови

студии, написани на латински и немски език:

- Homerus Slavicis dialectis cognata lingua scripsit, ex ipsius Homeri carminе ostendit...3

(Писаното от Омир на известен диалект на славянския език, от самия Омир

изложено...)

- "Iliados Liber I, 1-50. Slavice et graece idem sonans et significans, adjectanova

versionelatinaet commentario graeco-slavico. "

(Първата книга на Илиадата,( стихове от 1 до 50, които на славянски и на гръцки звучат

еднакво ) с коментар.)

Към тези автори прибавят и французина Н. Фрере, който счита, че:

"СЛОВЕНСКИЯТ ЕЗИК Е МАЙКА НА ТРАКИЙСКИЯ И ГРЪЦКИЯ".

Като лингвистични доказателства в подкрепа на тази хипотеза привеждат онова, което

е забелязал Грегор Данковски в старогръцкия и латинския език. Тук като един от най-

ярките примери привеждаме стих от античния поет Анакреонт, посочен от Данковски:

4

"piein d emou didosi ton voinon”

или, в превод:

"Да пия ми дадоха от виното!"

Според хипотезата на сръбските автохтонисти идването т.е. нахлуването на старите

българи е било причина да се разпокъса "огромния сръбски народ" и да се срути

"сръбската супериорна култура".